Потестарната култура в родово-племенните общества

• издание: първо, 2000
• издателство: ИК "Свят. Наука"
• език: български
• корици: меки
• страници: 186
• размери: 15х20 cm
• ISBN: 9548223899

категории: Нехудожествена литература, Българска литература, Антропология. Културология, История. Историография

Из историята на политическата етнология/антропология* Изучаването и опознаването на човешките общества биха били немислими без отделянето на необходимото внимание на техните системи за управление, към които принадлежат и потестарните** властови "сегменти" и структури. Структурите и механизмите за контрол над социалните процеси и осъществяването на необходимата воля за ред, стабилност и благополучие са били и ще бъдат и занапред сред доминантите на общественото съзидание. Затова е съвсем закономерно за научната мисъл да фокусира тези резултати от човешкото творчество. Беглите ми познания върху някои стари исторически текстове все пак позволяват да споделя убеждението, че техните автори са усещали съобразно ценностния фонд на своето време огромната роля на управлението и неговите носители. * Науките етнология и антропология тук се употребяват съгласно теоретичните постановки на Кл. Леви-Строс, където дисциплините етнография, етнология и Антропология се разглеждат в единство, като три нива на човекознанието. Етнографията според Леви-Строс има за предмет събирането на емпирична информация за отделните народи и нейната систематизация, докато предмет на етнологията е научното осмисляне на тези данни чрез сравнителен анализ и изработването на методологията на изследователското търсене. Като последно ниво на изучаването на човека и човешките общества се посочва антропологията - науката за "общите тенденции" в развитието на човечеството. Вж. Радклиф-Браун, А. Р. Структура и функция в примитивното общество. С, 1 997, с. 26. **Определението "потестарно, потестарен, потестарни" произхожда от латинската дума "potestas", означаваща "власт". В "науката за политиката" обаче под това название се фиксират отношения на власт в социални структури и общества, където не съществува политическа организация: това са малкото (нуклеарно) семейство (семейната двойка и техните деца), по-големите семейно-родови групи, поселищни колективи и дори цели племена, където авторитетът, лидерството и системата за управление са само компонент от социалното устройство, но без да бъдат отделени от него в автономна структура.